viernes, 15 de abril de 2011

Prejuicios, estereotipos y discriminación: una explicación psicosocial

Cada cierto tiempo explota en el Perú una bomba racista, ocurrió por ultima vez el 10 de Abril, luego de darse a conocer los primeros resultados de las elecciones presidenciales. Las redes sociales se infestaron de mensajes discriminantes hacia los candidatos X,Y y Z; pero ¿por qué tanta intolerancia?. Tratare de explicar lo ocurrido, primero detallando los elementos que originaron estos comportamientos.

¿Que es un prejuicio?
Es una actitud preconcebida que no necesariamente tiene que ser cierta, puede ser tanto positiva como negativa. El prejuicio se caracteriza por ser altamente emocional y personal, las vivencias personales modifican los esquemas que tenemos hacia algún grupo social.

Ahora pasamos a los estereotipos, son actitudes positivas o negativas que tiene la sociedad hacia un grupo social o uno de sus miembros, aceptados como verdaderos aunque no se tengan pruebas de ello.

La discriminación es el comportamiento negativo hacia miembros de grupos sociales que son objeto de prejuicio.

Y ahora ¿por que se da o continua el prejuicio?
Hay dos explicaciones:

1) Para reforzar la autoestima. Las investigaciones indican que cuando es amenazada su autoestima, estos individuos desprecian a los grupos que les desagradan, contribuyendo así a mejorar la autoestima.

2) Porque mantener los prejuicios nos ahorra esfuerzo cognitivo. Si se usan los estereotipos, no hay necesidad de detenerse para procesar la información de manera cuidadosa y sintomática, ya que podemos generalizar para ahorrar energía.

Ahora ¿Que desencadena la discriminación?
Los prejuicios y estereotipos negativos están allí, latentes, esperando a ser despertados. Solo necesitan elementos como leyes abusivas, presión política y miedo a represalias para que las personas desencadenen sus prejuicios en discriminación.

Ahora volviendo al tema, ¿acaso el racismo apareció por generación espontánea?
No, simplemente estuvo dormido. Facebook fue testigo de ello. Se aprecia que el candidato amenaza al sujeto prejuicioso, el sujeto actúa atacándolo y a su vez lo denigra, con el objetivo de sentirse más que el candidato agraviado, evidenciando la división que todavía existe en la sociedad peruana. Pienso distinto a Arellano, que el Grupo 5 ó Tongo sean del gusto de la clase media/alta no quiere decir que ellos sean más tolerantes, lo que seria un cambio es que compartan el mismo circulo social con los músicos mencionados.

Para acabar les dejo esta prueba de discriminación, esta en ingles, están avisados.

martes, 1 de junio de 2010

Breve interpretacion psicohistorica rotteriana del Tahuantinsuyo

Antes que nada no se me ocurrió un titulo más corto, la segunda aclaración seria: espero que Rotter no se este revolviendo en su cripta por lo que voy a hacer.

El imperio del Tahuantinsuyo se originó en el Alto Perú y luego se expandió por todo el centro y la costa de Sudamérica, llegan al ombligo del mundo y proponen a Cusco como su capital.
Durante la conquista de los territorios vecinos, los quechuas imponían su poder político pero no eliminaban la cultura de los derrotados, esto originó la formación de varios exogrupos dentro de todo el imperio, consolidando un imperio fracturado por las diferencias intergrupales, no se afianza el endogrupo.


Debido que los pueblos conquistados no tienen libertad están a merced del Tahuantinsuyo, operaban bajo un locus de control externo. Para recuperar su libertad que les fue arrebatado durante las conquistas, los pueblos conquistados tuvieron el potencial de necesidad de independencia, al no poder independizarse solos pasan a tener un potencial de necesidad de protección, recibiendo un reforzador extranjero, los españoles. Los ibéricos aprovecharon la guerra interna entre Huascar y Atahualpa para minar más en la ya fracturada sociedad inca.
La conquista del Tahuantinsuyo se debió básicamente a que los españoles recibieron ayuda de los distintos exogrupos (huancas, chancas, chimus, etc.) dentro del imperio, con el afán de obtener la libertad.

Trecientos años duró el locus de control externo.

sábado, 6 de febrero de 2010

Cafeína

Vierto el agua en la taza, 1 cucharada de café y 3 de azúcar. Abro el tabloide y me dispongo a leer los suplementos dominicales, tomo asiento para realizar la faena de manera cómoda.
Mis ojos se entretienen en la editorial, entretanto mis dedos danzan con la cuchara.
Primer sorbo.
Mano derecha voltea la página, mano izquierda baja la taza.
Se crean olas negras dentro de mi boca al saborear mi dulce adicción, mi garganta es abrazada por aguas cálidas.
Segundo sorbo.
Mano derecha voltea la página, mano izquierda revoluciona el café de forma horaria.
Llego a la sección de desempleados en busca de mejoras económicas que agobian mi vida social, encontrando propuestas que no me satisfacen.
Tercer sorbo.
Mano derecha voltea la página, mano izquierda martilla la cuchara contra la taza.
La cafeína hace un tour por mi sistema nervioso, acelerando mis movimientos y pensamientos. Se me hace tarde para ir a la universidad, dejo la taza en la mesa, me levanto de mi silla y enrumbo para la casa de estudios.
Mi pie izquierdo persigue al derecho, en un carrera donde la meta es la bodega: "1 lata de café, por favor".

martes, 29 de septiembre de 2009

Tradiciones limeñas


Pregunta: ¿Qué haces cuando ves a la mofletuda de tu vecina moviendo su adiposo cuerpo al ritmo de la canción de moda?
Se dan 2 alternativas:

1) Dejar de ver
2) Desternillarte de la risa

Hice ambas, en ese orden, primero aparté la mirada de aquel espectáculo circense para luego comenzar la orgia de risas y lágrimas iniciandose en mi rostro, la revolución se propagó a mi estómago generando dolores propios del ejercicio abdominal.
Al terminar mi propio espectáculo, comienzo a reflexionar de aquellos hábitos graciosos (y a veces escandalosos) de "Lima La Horrible".
Acá una pequeña lista de aquellas practicas:

1) Orinar en la calle
2) Libar en la calle
3) Fiestas callejeras (en este rubro entra la mondonguda)
4) Poner nombres raros a sus vastagos (Yonlenon)
5) Gritar en la calle
6) Tener relaciones sexuales en la calle
7) Robar luz, agua, cable e internet
8) Etcetera

Vale aclarar que esto no es exclusividad limeña ni peruana, es realidad sudamericana. Tambien tengo que esclarecer que no consiento ni repruebo estas costumbres (salvo la primera), solo lo acepto y me rio de ello.

Agradesco a Royalito por la inspiracion.

miércoles, 20 de mayo de 2009

domingo, 22 de marzo de 2009